我在阅读圣约翰的第一封信时

读到这里时，遇到了这段序言
当你读到这里时，你不禁会想到那些自称为基督徒却不遵循基督最重要教导的人：爱、谦卑、为他人牺牲；而是反而以他的名义宣讲战争、纷乱和毁灭。
这里就是。你来做判断
这封信的内容聚焦于与神真实的团契。
面对那些背离基督教正统的创新者，约翰的读者需要得到确证：他们已经接受了从使徒而来的真正福音。
因此，他强调：他们——而不是其他那些彼此竞争的群体——拥有从“起初”所传下来的东西 (1:1; 2:7, 13, 24; 3:11)。
他们就是那些因信得胜的 (5:4)，并且与神的团契是确定的 (1:3; 3:24)——前提是他们行在光中 (1:7)，承认自己的罪 (1:9)，守住诫命 (2:3)，并且在言语和行动上彼此相爱 (3:18)。
真正信徒与假信徒之间的差别，正是在约翰把世界划分为光与黑暗 (1:5)，真理与谬误 (4:6)，爱与恨 (2:10-11)，生命与死亡 (3:14)，以及基督与敌基督 (2:22) 之时显明出来的。
在这些对比之间划定的那条界线，也正是把神的儿女与撒但的儿女分开的界线 (3:10)。
在所有这些思考的巅峰处，是那位三位一体的神：他是光、是生命、也是爱 (1:5; 4:8; 5:11)。
信徒与父之间享有的团契，建立在从子所赐给我们的、那来自神的生命恩典之上 (5:12)；又通过圣灵内住在我们里面而得以常在 (3:24)。
这就使约翰（Join）得以大胆坚持：我们确实是“神的儿女” (3:1)，乃是从父而生 (3:9)，为要承受永生 (5:13)。