第四十二 день · Вранці три, ввечері чотири, ввечері чотири, вранці три

Читаючи «Чжуанцзи», є історія про доглядача за мавпами.
Доглядач роздає мавпам каштани і каже: «Три вранці, чотири ввечері».
Мавпи розсерджені, показують зуби і кривляться.
Доглядач швидко змінює слова: «Тоді чотири вранці, три ввечері?»
Мавпи миттєво радіють і починають котитися по землі.
Чжуанцзи далі пише і додає злегка:
«Ім’я і сутність не втрачені, а радість і гнів — це інструменти.»
Перекласти на просту мову:
Загалом все ще сім, просто змінили порядок — і мавпи радіють.
Дочитавши до цього, я мовчки дивився на графік цін.
«Ранкове підняття, вечірнє падіння» — мавпи розсерджені.
«Ранкове падіння, вечірнє підняття» — мавпи радіють.
День все ще має 24 години, зміни — ті самі,
Позиція — та сама, маніпулятор — той самий.
Змінивши порядок, ми то плачемо, то сміємося.
Сьогодні купуємо, завтра продаємо,
Цього тижня — повний обсяг, наступного — порожня позиція.
Після всього, повертаюся і бачу:
Базовий капітал — той самий, комісія — вдвічі менша.
Чжуанцзи ще дві тисячі років тому зрозумів:
«Вранці три, ввечері чотири» — це не історія про мавп,
Це наша історія.
Але Чжуанцзи не сказав:
Що сталося з тими мавпами, які не йшли за радістю і гнівом?
Доглядач роздає каштани, вони спокійно їдять і роблять, що потрібно.
Не бунтують, не гніваються, не радіють, не метушаться.
Наступного дня — все ще сім.
На третій день — все ще сім.
Місяць потому — все ще сім.
Але зекономлені зусилля дозволяють їм залізти на кілька дерев і зірвати більше фруктів.
Ми теж так.
Не йдемо за кожною хвилею коливань,
Зекономлені сили дозволяють нам читати кілька аналітичних звітів, досліджувати кілька проектів,
Спати спокійніше, вечеряти з близькими.
Вранці три, ввечері чотири — це спосіб життя мавп,
Вранці чотири, ввечері три — теж спосіб життя мавп.
Не йти за рахунком каштанів — це людський спосіб життя.#2月非农意外负增长