Quelqu'un a demandé à Maître Ma comment ne pas se sentir inférieur face à une fille très belle ?

Je n'ai jamais rencontré de Noirs ou d'Arabes ayant cette idée. Lorsqu'un Noir voit une belle femme, il lui dit bonjour, avec assurance.
Fondamentalement, c'est parce que la castration masculine a été considérée comme une soumission, pensant qu'ils ne méritent pas tout, avec un faible sentiment de mérite.
Une pression excessive entraîne un faible niveau de testostérone, des déséquilibres hormonaux, et une castration masculine prolongée devient même une caractéristique culturelle dans certaines régions, ce qui rend la voix des hommes plus aiguë et perçante.
Dans les unités où la hiérarchie est très stricte, on constate que les hommes de la base présentent tous ces traits, accompagnés d'une perte d'intérêt et de confiance pour poursuivre des femmes.
(Mais ce qui est intéressant, c'est que la pression, les coups, et le harcèlement ont des effets inverses sur les hommes et les femmes : ils rendent les hommes plus efféminés, souvent, et les femmes plus dures, perdant leur douceur féminine. Les hommes faibles deviennent faibles, et les femmes fortes.
Les hommes peureux deviennent indifférents, décisifs, et tranchants.)
Et voir une belle femme leur fait peur, qu'ils comprennent automatiquement comme « c'est la femme du maître, ne pas la provoquer, ne pas avoir de pensées ».
En réalité, c'est aussi très compréhensible, c'est le résultat de l'environnement ancien.
C'est vrai, dans l'ancien temps, la classe supérieure voulait que vous pensiez ainsi, en restant discret, ne pas toucher « leurs ressources féminines ».
Oser regarder droit une princesse qui s'arrête dans le Yiheyuan ?
Vous pensez qu'ils ne vous trancheraient pas ?
Voir une belle femme et se mettre à genoux, c'est une caractéristique des sociétés hiérarchisées du Moyen Âge européen : Don Quichotte rêvait d'une déesse, voulait la protéger, mais lui-même devait se mettre à genoux en la voyant, sans jamais oser la toucher, car dans son cœur, une belle femme signifiait « la dame », l'épouse du maître.
Le Japon est à peu près pareil, avec la culture des groupes de soutien, une bande de otakus paresseux, dansant des danses étranges, poursuivant des stars, mais n'osant jamais rechercher une interaction réelle.
Et pourquoi aiment-ils l'enfance ?
Parce que l'enfance est naturellement vulnérable, la faiblesse extrême des femmes peut stimuler le courage de ces hommes de bas rang, souvent très inférieurs.
En réalité, ces traits issus de l'évolution ne sont pas forcément des défauts, c'est-à-dire que : avoir une faible estime de soi face à une belle femme peut être une habitude adaptée à l'avantage de survie dans cette région.
C'est une question de compatibilité.
Les sociétés hiérarchisées, quand un homme voit une belle femme, il se sent inférieur.
De même, une femme trouve dégoûtant un homme pauvre.
Face à cette quête de l'homme inférieur, qui ne connaît pas ses limites, Yang Li du 21e siècle a inventé le concept de « Nan Ping » (homme ordinaire).
Ce qui a suscité une forte résonance.
Autrement dit, dans l'inconscient culturel des femmes, il est aussi accepté : qu'un homme ordinaire, en me voyant, devrait être un peu inférieur, ne pas venir me courtiser ou vouloir m'approcher immédiatement, d'abord vérifier son propre statut, voir s'il le mérite.
Ce n'est pas seulement face à une belle femme, mais aussi face à l'argent ou au pouvoir.
Il n'y a pas vraiment de discrimination régionale, c'est un problème universel.
Le contraire de ce phénomène, c'est cette vieille maxime : « Le pouvoir est le meilleur aphrodisiaque » ; quand une personne a du pouvoir, ce trouble psychologique disparaît complètement, et rebondit de manière pathologique.
Vous constaterez que cette humanité a un désir sexuel très fort, les hommes riches deviennent corrompus.
Vous verrez que dans ces endroits, les hommes de rang inférieur sont aussi faibles que des eunuques, et ceux de rang supérieur ont des désirs débridés, avec plusieurs concubines, comme au Japon ou en Corée, où les hommes de rang inférieur mangent de l'herbe, et ceux de rang supérieur sont pervers et extrêmes.
Les familles Samsung, par exemple, jouent avec des stars, forçant Xueli à faire des choses inavouables.
Dans l'esprit de ces personnes, toutes les femmes du monde leur appartiennent.
C'est pourquoi le harcèlement sexuel au travail est un problème étendu.
La différence entre la culture où l'on demande une photo avec une star avec assurance, et celle où l'on voit une star crier et faire du bruit, est grande.
Quand la société ne valorisera plus cette attitude de flatterie et de genuflexion face à la richesse ou à la célébrité, la tendance à voir une femme et à se sentir inférieur s'atténuera considérablement.