يشعر الكثير منا بعدم الارتياح تجاه الشركات الكبرى. نحن نستفيد من المنتجات والخدمات التي تقدمها تلك الشركات، لكننا نتحفظ تجاه الاحتكارات التي تقدر بتريليونات الدولارات، والأنظمة المغلقة، وألعاب الفيديو التي تقترب من المقامرة، والشركات التي تؤثر على الحكومات لتحقيق مصالحها.
ونشعر أيضاً بالقلق من الحكومات الكبرى. نحن بحاجة إلى الشرطة والمحاكم لحفظ النظام، ونعتمد على الحكومة في توفير الخدمات العامة الأساسية. لكننا نرفض تدخل الحكومات في تحديد الفائزين والخاسرين بشكل اعتباطي، أو تقييد حرية التعبير أو القراءة أو التفكير، لا سيما عندما تنتهك حقوق الإنسان أو تشعل الحروب.
هناك قوة ثالثة في هذا المثلث: الحشود الكبرى. نحن نثمّن المجتمع المدني المستقل، والمنظمات الخيرية، ومنصات مثل ويكيبيديا، لكننا نرفض العدالة الجماعية، وثقافة الإلغاء، والأحداث المتطرفة مثل الثورة الفرنسية أو تمرد تايبينغ.
في جوهر الأمر، نطمح جميعاً إلى التقدم — سواء كان تقنياً أو اقتصادياً أو ثقافياً — لكننا نخشى أيضاً القوى الثلاث الأساسية التي شكلت هذا التقدم عبر التاريخ.
الحل الشائع هو تحقيق توازن القوى. إذا كانت المجتمعات بحاجة إلى قوى قوية لدفع النمو، فيجب أن تراقب هذه القوى بعضها البعض — من خلال المنافسة الداخلية (كما هو الحال بين الشركات) أو عبر الضوابط والتوازنات بين القوى المختلفة، ويفضل الجمع بين الطريقتين.
تاريخياً، نشأت هذه التوازنات بشكل طبيعي: الجغرافيا وصعوبة تنسيق المجموعات الكبيرة للمهام العالمية خلقت "اقتصادات غير فعالة على نطاق واسع"، مما حدّ من تركّز السلطة. في القرن الحادي والعشرين، تغير هذا الواقع — فالقوى الثلاث باتت أكثر قوة وتفاعلاً من أي وقت مضى.
تتناول هذه المقالة هذه الديناميات وتقدم استراتيجيات لحماية التوازن الهش والمتزايد للقوى في عالمنا.

في منشور سابق، وصفت هذا العالم الجديد — حيث تستمر قوى "Big X" في جميع المجالات — بأنه "غابة كثيفة".
الخوف من الحكومة له ما يبرره: فالحكومات تملك السلطة القسرية ويمكنها الإضرار بالأفراد. قدرتها التدميرية تتجاوز بكثير قدرات مارك زوكربيرغ أو محترفي العملات الرقمية. على مدى قرون، ركزت النظرية السياسية الليبرالية على "ترويض الوحش" — أي الاستفادة من القانون والنظام دون الوقوع تحت حكم ملكي مطلق.
(ترويض الوحش: في العلوم السياسية، يشير إلى استخدام حكم القانون، وفصل السلطات، واللامركزية لتقييد السلطة العامة التي قد تنتهك حقوق الأفراد. الهدف هو الحفاظ على النظام ومنع التعسف وتحقيق التوازن بين النظام العام والحرية الفردية.)
تتلخص هذه النظرية في مبدأ واحد: ينبغي أن تكون الحكومة "صانعة القواعد"، لا "لاعباً". أي أن الحكومة يجب أن تكون ساحة محايدة لحل النزاعات ضمن نطاقها، لا طرفاً يسعى لتحقيق أهدافه الخاصة.
هناك عدة طرق لتحقيق هذا النموذج المثالي:
ينطبق منطق مشابه حتى على الحكومات غير الليبرالية تقليدياً. تظهر الأبحاث الحديثة أن الحكومات السلطوية المؤسسية غالباً ما تحقق نمواً اقتصادياً أكثر فاعلية من الأنظمة الشخصية.
ومع ذلك، يصعب أحياناً منع الحكومة من أن تصبح "لاعباً"، خاصة في النزاعات الخارجية — حيث يتحدى المشاركون القواعد ويفوزون. حتى في هذه الحالات، غالباً ما تكون سلطة الحكومة محدودة، كما في نظام "الديكتاتور" الروماني: يمنح الديكتاتور سلطة استثنائية في الطوارئ لكنه يتنازل عنها عند انتهاء الأزمة.
ينقسم النقد الموجه للشركات إلى فئتين رئيسيتين:
الأولى ("الشر") تنبع من كون الشركات آلات فعالة لتحقيق الأهداف. مع زيادة قدراتها وحجمها، يصبح هدف تعظيم الربح أكثر ابتعاداً عن مصالح المستخدمين والمجتمع. هذا النمط واضح في العديد من الصناعات: غالباً ما تبدأ القطاعات بهواة متحمسين، لكن مع الوقت يصبح الربح هو الهدف الأساسي وتتضرر مصالح المستخدمين. على سبيل المثال:

يسار: نسبة الرموز الرقمية الجديدة المخصصة للمطلعين (2009–2021); يمين: تركيز THC في القنب (1970–2020).
تظهر صناعة ألعاب الفيديو نفس الاتجاه: بعد أن كانت تركز على المتعة والإنجاز، أصبحت تعتمد الآن على آليات "ماكينة القمار" لتعظيم إنفاق اللاعبين. حتى الأسواق التنبؤية الكبرى تتحول من خدمة الصالح الاجتماعي إلى المراهنات الرياضية.
هذه الحالات نتاج زيادة قدرة الشركات وضغط المنافسة. وهناك مشاكل أخرى تنشأ من الحجم: كلما كبرت الشركة، زادت قدرتها على تشويه بيئتها — اقتصادياً وسياسياً وثقافياً — لصالحها. الشركة الأكبر بعشرة أضعاف يمكنها أن تحقق عشرة أضعاف المكاسب من هذه التشوهات وتتصرف بشكل أكثر تكراراً وبموارد أكبر من الشركات الصغيرة.
رياضياً، يشبه ذلك سبب تحديد الاحتكارات للأسعار أعلى من التكلفة الحدية، مما يزيد الأرباح على حساب الرفاهية الاجتماعية: "سعر السوق" هو البيئة المشوهة، وتقوم الاحتكارات بتلاعبه عبر تقييد العرض. القدرة على التشويه تتناسب مع الحصة السوقية. ينطبق هذا المنطق على نطاق واسع — كالتأثير في التشريعات، والتلاعب الثقافي، وغيره.
المشكلة الثانية ("انعدام الحياة") أن الشركات تصبح مملة، متحفظة، ومتجانسة — داخلياً وعبر القطاع. (الهندسة المعمارية الموحدة علامة كلاسيكية على الرداءة المؤسسية.)

الهندسة المعمارية المتجانسة مثال كلاسيكي على الرداءة المؤسسية.
كلمة "بلا روح" مثيرة للاهتمام — فهي تقع بين "الشر" و"انعدام الحياة". تنطبق على الشركات التي "تجذب المستخدمين للنقرات"، "تشكل تكتلات لرفع الأسعار"، أو "تلوث الأنهار"، وكذلك تلك التي "تجعل المدن متشابهة" أو "تنتج أفلام هوليوودية نمطية".
ينبع كلا الشكلين من "انعدام الروح" من عاملين: التجانس التحفيزي والمؤسسي. جميع الشركات مدفوعة بالربح؛ وعندما يشترك العديد من الفاعلين الأقوياء في نفس الدافع ويفتقرون لموازنة مضادة، يتحركون حتماً في نفس الاتجاه.
يأتي التجانس المؤسسي من الحجم: كلما كبرت الشركة، زاد حافزها لتشكيل بيئتها. الشركة التي قيمتها مليار دولار تستثمر أكثر بكثير في "تشكيل البيئة" من مئة شركة بقيمة عشرة ملايين دولار، ويزيد الحجم أيضاً من التشابه — تساهم ستاربكس في تجانس المدن أكثر من مئة منافس بحجم 1% من حجمها مجتمعين.
يمكن للمستثمرين تعزيز هذه الاتجاهات. بالنسبة لمؤسس غير سيكوباتي، بناء شركة بقيمة مليار دولار تفيد العالم أكثر مكافأة من النمو إلى خمسة مليارات وإلحاق الضرر بالمجتمع. لكن المستثمرين بعيدون عن العواقب غير المالية لقراراتهم: مع احتدام المنافسة، يحصل الساعون إلى خمسة مليارات على عوائد أعلى، بينما يحصل القانعون بمليار على عوائد أقل أو سلبية ويجدون صعوبة في جذب رأس المال. المستثمرون الذين يملكون حصصاً في عدة شركات قد يدفعون تلك الشركات دون قصد نحو "كيانات عملاقة مدمجة". كلا الاتجاهين محدود بقدرة المستثمرين على مراقبة شركاتهم ومحاسبتها.
يمكن أن تخفف المنافسة السوقية من التجانس المؤسسي، لكن ما إذا كانت تعوض التجانس التحفيزي يعتمد على ما إذا كان لدى المنافسين دوافع غير ربحية. أحياناً يكون لديهم — كالمشاركة في الابتكار، والالتزام بالقيم الأساسية، أو السعي للجماليات على حساب الربح — لكن هذا ليس مضموناً.
إذا كان التجانس التحفيزي والمؤسسي يجعل الشركات "بلا روح"، فما هي "الروح"؟ في هذا السياق، هي التنوع — السمات غير المتجانسة التي تميز الشركات.
عندما يثني الناس على "المجتمع المدني" — الجزء من المجتمع الذي لا تحركه الربحية ولا الحكومة — يصفونه بأنه "منظمات مستقلة عديدة، كل منها يركز على مجال مختلف". تقدم الذكاء الاصطناعي أمثلة مشابهة.

لكن عند انتقاد "الشعبوية"، تكون الصورة معاكسة: زعيم كاريزمي يجمع الملايين خلف هدف واحد. تدّعي الشعبوية تمثيل "الناس العاديين"، لكن جوهرها هو وهم "الجماهير الموحدة" — غالباً لدعم زعيم أو معارضة مجموعة مكروهة.
حتى الانتقادات الموجهة للمجتمع المدني تركز على فشله في تحقيق "منظمات مستقلة عديدة تتفوق كل منها في مجالها"، وبدلاً من ذلك تدفع نحو أجندة مشتركة تتشكل تلقائياً — كما في الظاهرة التي تنتقدها نظرية "الكاتدرائية".
ناقشنا في كل هذه الحالات توازن القوى داخل كل من القوى الثلاث. لكن الضوابط والتوازنات يمكن أن توجد أيضاً بين قوى مختلفة، خاصة بين الحكومة والأعمال.
الديمقراطية الرأسمالية نظام يوازن بين قوة الحكومة الكبرى والشركات الكبرى: يمكن لرواد الأعمال تحدي تجاوزات الحكومة والتصرف باستقلالية من خلال تركّز رأس المال، بينما تنظم الحكومات الأعمال.
يحتفي تيار Palladium-ism بالمليارديرات، لكنه يخص بالذكر أولئك الذين "يتصرفون بشكل غير تقليدي لتحقيق رؤاهم الفريدة، لا لمجرد السعي وراء الربح". بهذا المعنى، يحاول Palladium-ism "جني فوائد الرأسمالية وتجنب سلبياتها".

بينما مكّن كل من الحكومة والأسواق مشروع Starship، فإن نجاحه النهائي لم يكن مدفوعاً بالربح ولا بتوجيه حكومي.
وجهة نظري حول العمل الخيري مشابهة لـ Palladium-ism. غالباً ما دعوت إلى مشاركة المليارديرات في الأعمال الخيرية وآمل أن ينضم المزيد. لكنني أؤيد العمل الخيري الذي "يوازن القوى الاجتماعية الأخرى". نادراً ما تموّل الأسواق السلع العامة، وغالباً ما تتجنب الحكومات دعم المشاريع التي لا تحظى بإجماع النخبة أو التي لا يتركز المستفيدون منها في دولة واحدة. بعض المبادرات تحقق كلا الشرطين ويتم تجاهلها من السوق والحكومة — يمكن للأفراد الأثرياء سد هذه الفجوة.
ومع ذلك، قد ينحرف العمل الخيري للمليارديرات: عندما يتوقف عن موازنة الحكومة ويحل محلها كجهة حاكمة. شهدت وادي السيليكون هذا التحول مؤخراً: أصبح كبار مديري شركات التقنية ورأس المال المغامر أقل ليبرالية وأكثر دعماً لـ"آليات الخروج"، وبدلاً من ذلك باتوا يوجهون الحكومات مباشرة نحو أهدافهم المفضلة — وفي المقابل، يجعلون أقوى حكومة في العالم أكثر قوة.

أفضل المشهد على اليسار (2013) عن اليمين (2025): اليسار يعكس توازن القوى، بينما يظهر اليمين اندماج فصيلين قويين بدلاً من توازنهما.
يمكن أن يتشكل توازن القوى أيضاً بين الزوجين الآخرين في المثلث. مفهوم "السلطة الرابعة" في عصر التنوير يضع المجتمع المدني كضابط لسلطة الحكومة (حتى بدون الرقابة، تؤثر الحكومات على التعليم عبر تمويل المدارس والجامعات، خاصة التعليم الأساسي). في المقابل، تقوم وسائل الإعلام بتغطية أنشطة الشركات، ويمول رجال الأعمال الناجحون وسائل الإعلام. طالما لا يوجد احتكار للسلطة في اتجاه واحد، تعزز هذه الآليات مرونة المجتمع.
إذا كنت تبحث عن نظرية تفسر صعود أمريكا في القرن العشرين ونمو الصين في القرن الحادي والعشرين، فهي اقتصادات الحجم. غالباً ما يستخدم الأمريكيون والصينيون هذا النقد ضد أوروبا: أوروبا لديها العديد من الدول الصغيرة والمتوسطة ذات ثقافات ولغات ومؤسسات متنوعة، مما يصعّب نشوء عمالقة على مستوى القارة؛ في دولة كبيرة متجانسة ثقافياً، يمكن للشركات أن تتوسع بسهولة لتخدم مئات الملايين من المستخدمين.
اقتصادات الحجم ضرورية. البشرية بحاجة إلى الحجم — فهو المحرك الأكثر فعالية للتقدم. لكنه سلاح ذو حدين: إذا كانت مواردي ضعف مواردك، سيكون تقدمي أكثر من ضعفين؛ وفي العام التالي، قد تصبح مواردي 2.02 ضعف مواردك. مع مرور الوقت، يسيطر الفاعلون الأقوى على كل شيء.

يسار: النمو النسبي — الفوارق الصغيرة تبقى صغيرة; يمين: النمو مع اقتصادات الحجم — الفوارق الصغيرة تتسع بشكل كبير مع الوقت.
تاريخياً، كان هناك قوتان تعوضان اقتصادات الحجم وتمنعان احتكار السلطة:
إذا كان "زعيم الحجم" فهد و"متأخر الحجم" سلحفاة، فإن الاقتصادات غير الفعالة تبطئ الفهد، بينما يجذب الانتشار السلحفاة للأمام. مؤخراً، غيرت عدة قوى هذا التوازن:
اقتصادات الحجم تزداد قوة: بينما قد يوسع الإنترنت "انتشار الأفكار"، فإن "انتشار السيطرة" أضعف من أي وقت مضى.
المعضلة الأساسية: في القرن الحادي والعشرين، كيف نحقق تقدماً سريعاً ونبني حضارات مزدهرة دون تركّز شديد للسلطة؟
الحل: فرض انتشار أكبر.
ماذا يعني "فرض انتشار أكبر"؟ لنبدأ ببعض أمثلة السياسات الحكومية:
يمكننا التوسع أكثر: يمكن للحكومات أن تحاكي آلية تعديل حدود الكربون في الاتحاد الأوروبي وتفرض ضريبة جديدة — تُفرض بناءً على "درجة الاحتكارية" للمنتج، محلياً ودولياً؛ إذا شاركت الشركة التكنولوجيا مع المجتمع (بما في ذلك المصدر المفتوح)، ينخفض معدل الضريبة إلى الصفر. فكرة أخرى جديرة بالعودة هي "ضريبة هاربرغر على الملكية الفكرية" — فرض ضريبة على الملكية الفكرية بقيمتها الذاتية لتشجيع الاستخدام الفعال.
يجب أيضاً أن نعتمد استراتيجية أكثر مرونة: التشغيل البيني العدائي.
كما يوضح Cory Doctorow (كاتب خيال علمي، ومدون، وصحفي):
"التشغيل البيني العدائي يعني تطوير منتجات وخدمات جديدة تتصل بالمنتجات القائمة دون إذن الشركة المصنعة. تشمل الأمثلة أحبار الطابعات من جهات خارجية، ومتاجر التطبيقات البديلة، أو ورش الإصلاح المستقلة التي تستخدم قطع غيار متوافقة من منافسين."
في جوهر الأمر، هذه الاستراتيجية هي "التفاعل مع المنصات التقنية، ومواقع التواصل الاجتماعي، والشركات، والحكومات دون إذن، مع الاستفادة من القيمة التي تخلقها."
تشمل الأمثلة:
في Web2، يحدث الكثير من استخراج القيمة في طبقة واجهة المستخدم. إذا تمكنت الواجهات البديلة من التشغيل البيني مع المنصات والمستخدمين الآخرين، يمكن للناس البقاء ضمن النظام البيئي مع تجنب استحواذ المنصة على القيمة.

Sci-Hub مثال بارز على "الانتشار القسري" — فقد عزز العدالة والوصول المفتوح في العلوم.
استراتيجية ثالثة لتعزيز الانتشار هي إعادة النظر في مفهوم "التعددية" لـ Glen Weyl وAudrey Tang. يصفونه بأنه "تمكين التعاون عبر الاختلافات" — مساعدة الأشخاص ذوي الآراء والأهداف المتنوعة على التواصل والتعاون، والاستفادة من كفاءة الجماعات الكبيرة مع تجنب سلبيات الكيانات أحادية الهدف. يساعد ذلك مجتمعات المصدر المفتوح، وتحالفات الدول، وغيرها من المجموعات غير الأحادية على زيادة "مستوى الانتشار"، بحيث يمكنها مشاركة فوائد الحجم مع الحفاظ على قدرتها على المنافسة مع العمالقة المركزيين.
هذا النهج مشابه هيكلياً لنظرية "r > g" لـ Piketty ودعوته لفرض ضريبة عالمية على الثروة لمواجهة تركّزها. الفرق الرئيسي: نحن نركز ليس على الثروة نفسها، بل على مصدرها الأساسي — جذر تركّز الثروة غير المقيد. ما نسعى لنشره ليس المال، بل وسائل الإنتاج.
أرى أن هذا النهج أفضل لسببين: أولاً، يستهدف مباشرة جوهر الخطر — الجمع بين النمو الشديد والانحصار — وإذا تم بشكل جيد يمكن أن يعزز الكفاءة العامة؛ ثانياً، لا يقتصر على شكل واحد من السلطة — فقد تحد الضريبة العالمية على الثروة من هيمنة المليارديرات، لكنها لا تستطيع تقييد الحكومات السلطوية أو الكيانات العابرة للحدود. عبر "فرض اللامركزية العالمية وانتشار التكنولوجيا" — مع توضيح: "إما أن تنمو معنا وتشارك التكنولوجيا الأساسية وموارد الشبكة بوتيرة معقولة، أو تتطور في عزلة ويتم استبعادك" — يمكننا معالجة تركّز السلطة بشكل أكثر شمولية.
تواجه التعددية خطراً نظرياً — "فرضية العالم الهش": مع تقدم التكنولوجيا، قد يكتسب المزيد من الفاعلين القدرة على إلحاق ضرر كارثي بالبشرية؛ وكلما قل التنسيق، زادت احتمالية أن يختار أحدهم ذلك. يجادل البعض بأن الحل الوحيد هو المزيد من المركزية، لكن هذه المقالة تدعو للعكس — تقليل تركّز السلطة.
D/acc (التسريع الدفاعي) استراتيجية مكملة تجعل اللامركزية أكثر أماناً. جوهرها تطوير تقنيات دفاعية بالتوازي مع الهجومية، ويجب أن تكون هذه الدفاعات مفتوحة ومتاحة للجميع — مما يقلل من الدافع لتركيز السلطة خوفاً من الأمن.

مخطط مكعب تقنية D/acc
أخلاق العبد تقول: لا يُسمح لك بأن تصبح قوياً.
أخلاق السيد تقول: يجب أن تصبح قوياً.
الأخلاق التي تركز على توازن القوى تقول: يجب ألا تصبح مهيمنًا، بل عليك السعي لتحقيق أثر إيجابي وتمكين الآخرين.
هذه الفكرة تفسير حديث للتمييز القديم بين التمكين والسيطرة.
للحصول على "التمكين دون السيطرة"، هناك مساران: الحفاظ على انتشار مرتفع للعالم الخارجي، وتصميم الأنظمة لتقليل إمكاناتها كرافعات للسلطة.
في منظومة Ethereum، يُعد مجمع staking اللامركزي Lido مثالاً جيداً. يدير Lido حوالي 24% من إجمالي ETH المرهون، لكن المخاوف بشأنه أقل بكثير من أي جهة أخرى تملك نفس السيطرة. السبب أن Lido ليس جهة واحدة — بل DAO لامركزي يضم عشرات مشغلي العقد ونظام حوكمة مزدوج، حيث يملك المرهونون حق النقض. جهود Lido هنا جديرة بالثناء. بالطبع، مجتمع Ethereum واضح: حتى مع هذه الضمانات، يجب ألا يسيطر Lido على كل staking ETH — وهو حالياً بعيد عن هذا الحد الخطر.
مستقبلاً، يجب أن تضع المشاريع سؤالين أساسيين في الاعتبار: ليس فقط كيف تصمم نموذج أعمال للحصول على الموارد، بل أيضاً كيف تصمم نموذجاً لامركزياً لتجنب التحول إلى نقطة تركّز سلطة ولمواجهة المخاطر المرتبطة بها.
في بعض الحالات، تكون اللامركزية سهلة: قلة يقلقون من هيمنة اللغة الإنجليزية أو الانتشار الواسع للبروتوكولات المفتوحة مثل TCP أو IP أو HTTP. في حالات أخرى، تكون اللامركزية أكثر تحدياً — بعض التطبيقات تتطلب جهات فاعلة ذات نية واضحة. سيظل تحقيق التوازن بين المرونة ومخاطر التركّز تحدياً مستمراً.
شكر خاص لـ Gabriel Alfour، Audrey Tang، وAhmed Gatnash على ملاحظاتهم ومراجعتهم.





